中新网苏州8月18日电 (记者 钟升)“天津，那是我家，我老家。我回不去了。”“我一上船，就看着陆地越来越远，越来越小。”“你爸爸和我说去台湾玩玩，这一玩就是三十多年。”昏黄的灯光、音质沙哑的音乐、富有年代感的陈设、触动内心乡愁的话语，叠加在一起，勾勒出眷村的故事。17日晚，讲述眷村三代人故事的舞台剧《宝岛一村》在苏州上演，带领大陆观众走近那段发生在台湾的颠沛流离的往事。

　　1949年后，台湾当局为安置上百万大陆赴台军人和家眷，在全岛建立大批特殊的聚落——眷村，天南海北的人、腔调、饮食等在此融合，发展出独特的眷村文化。随着时光流转，眷村开始被陆续拆除，为此，在眷村长大的编剧王伟忠抓紧时间整理了120个眷村故事，与剧作家赖声川一起创作了《宝岛一村》。

　　几个木架子加一根电线杆，拼凑出眷村的住家。三户人家加在一起，也只占了整个舞台的一半左右。走进“家”里，饰演“老朱”的冯翊纲感到无比亲切，“这就是我出生的家的同比例。当舞台上的灯亮起，我就会想起自己儿时的家。《宝岛一村》只要演一次，台湾的眷村就活一次。”

　　父亲是陕西人，母亲是河北人，冯翊纲在剧中却饰演操着一口山东腔的“老朱”。他解释称，自己并不是为了这部剧而特意去学的山东话，而是从小在眷村中与来自天南海北的邻里的交流中耳濡目染学得的。冯翊纲还透露，赖声川将“老朱”设定为山东青岛人，是为了致敬同样出身自眷村祖籍青岛的女星林青霞。

　　2008年《宝岛一村》首次公演时，“老赵”屈中恒还是舞台剧界的新人，突然要出演一部时长近3个小时的舞台剧中的主要人物，让他非常紧张。谁承想，这一演就是16年，300多场演出中，屈中恒一场都没有缺席。从41岁演到57岁，对这位同样从眷村中走出的演员来说，“我现在已经不是在‘演’给大家看眷村的故事，而是‘活’给大家看。甚至我们有时日常聊天，都会蹦出一句戏里的台词。”

　　今年开始，一批年轻的大陆演员也加入眷村故事的演绎中。冯翊纲和屈中恒介绍道：“他们虽然不是在台湾长大，没有在眷村生活过，但大家非常认真、好学，一直听我们讲述眷村的历 史，向我们讨教表演的技巧。看见有大陆年轻人请我们提意见、听我们说故事，我们就觉得，活着真有意思。”

　　从一群人在眷村过第一个春节时祈愿“明年一起回家过年”；到“老周”回大陆探亲，被大陆亲友挽留后表示：“不住了，在台湾这么多年，都习惯了”；再到剧终眷村被拆除时，“赵家人”拆下99号门牌带去新家，好让过世的“老赵”“找得到回家的路”。对这群背井离乡的眷村人来说，他乡成了故乡，故乡成了他乡。眷村虽然不在了，但这份思乡之情仍在被两岸的一代代人延续着。

　　散场后，每位观众都领到了一份热腾腾的眷村天津大包子。这一习惯，即使剧组在欧美国家演出时也始终坚持。嚼着“夏天肥瘦比例三比七”的包子，又想起了冯翊纲在见面会上的话，“眷村里面有来自天南海北的菜肴，但是都不地道，它们里面都多了一样味道——乡愁。”乡愁是一湾浅浅的海峡，他们在那头，大陆在这头。(完)

夏雷笑了笑，“先生的才能可不是这个，你就留在我身边吧。”

冥河城，夏雷已经走出军营，他对着直接控制民间反抗军几个核心降临的通讯器吼道：“进攻！”

“哈哈哈！英勇善战的帝国士兵哟，你们英勇无敌，拿起你们的武器杀了我吧，为了你们身后的父母妻儿，还有你们的家园，勇敢的战斗吧！”巨大如山丘的龟从天空镇压了下去。

却就在夏雷准备返回微型悬浮城离开的时候，他突然感应到了一丝熟悉的能量气息！

夏雷顿时无语地看着夜莺放在手里的东西，那是他给她装奶用的合金瓶子，没想到她现在都还待在身上。一村两岸三家人：两岸演员苏州“戏”说眷村往事可更让他们恐惧和崩溃的却是美黛莎那张喋喋不休的嘴巴，“英勇的帝国勇士们哟，不要放弃，胜利就在眼前，拿起你们的武器勇敢地战斗吧！”